Imam Husein as. Menurut Ahlusunnah

Dengan merujuk pada kitab-kitab hadis dan kitab-kitab terjemahan Ahlu Sunnah, kita akan memahami bahwa di mata mereka, Imam Husain As memiliki kedudukan yang terhormat dan memiliki keagungan yang istimewa. Dan di bawah ini kami akan mengetengahkan sebagian dari biografi beliau:

Hari al-Ghadir Dalam Pandangan Ayatullah Khamenei

Mengenai asal peristiwa Ghadir, mereka yang menyukai kajian sejarah hendaknya tahu bahwa Ghadir Khum adalah peristiwa yang memang benar-benar telah terjadi. Tak ada keraguan di sini. Bukan hanya Syiah yang meriwayatkannya tetapi juga para muhaddits dari kalangan Sunni, baik para muhaddits Sunni terdahulu maupun masa pertengahan dan kontemporer.

Hadis Ghadir Khum: Hujjah Kepemimpinan Imam Ali as.

Hadis Ghadir Khum yang menunjukkan kepemimpinan Imam Ali adalah salah satu hadis shahih yang sering dijadikan hujjah oleh kaum Syiah dan ditolak oleh kaum Sunni. Kebanyakan mereka yang mengingkari hadis ini membuat takwilan-takwilan agar bisa disesuaikan dengan keyakinan mahzabnya. Padahal Imam Ali sendiri mengakui kalau hadis ini adalah hujjah bagi kepemimpinan Beliau.

Ghadir Khum dan Kekhalifahan Imam Ali

Salah satu peristiwa besar dalam sejarah Islam pada masa sebelum wafat Rasulullah SAAW adalah peristiwa Ghadir Khum. Peristiwa Ghadir Khum termasuk riwayat mutawatir.[1] Dalam hadits Ghadir Khum, setelah haji wada (haji terakhir), Rasulullah menghentikan perjalanan para sahabatnya yang sudah hampir pulang ke rumahnya masing-masing di suatu tempat yang bernama Khum (antara Makah dan Madinah).

Idul Qurban, Hari Pengorbanan dan Penghambaan

10 Zulhijjah atau hari raya Idul Adha adalah salah satu hari raya terbesar bagi umat Islam. Perayaan ini sebagai pengingat atas pengorbanan besar Nabi Ibrahim as yang mengorbankan anaknya, Ismail as, demi meraih keridhaan Allah Swt dan mencapai derajat mulia di sisi-Nya atas kesabaran, ketabahan dan keteguhan iman dalam menghadapi ujian Ilahi.

Imam Ali dan Nahjul Balaghah

Sementara itu, sebagai seorang ilmuan besar, muwahhid dan ârif, banyak sekali pidato dan kata-kata beliau tentang ketuhanan, tauhid, ilmu-ilmu Al-Quran, kenabian, akhlak dan metode mengelola negara yang berlandaskan Al-Quran serta negara yang adil. Imam Ali as memilik metode tersendiri dalam mengungkapkan masalah-masalah akidah. Beliau telah menyampaikanya dalam bentuk khutbah, risalah, wejangan dan diskusi.

Pandangan Al-Qur'an Mengenai Kufur Nikmat

Ada dua pesan yang dibawa oleh al-Qur’an al-Karim dan selanjutnya disampaikan oleh Rasulullah Saw dan para Washi beliau As. Dua pesan itu adalah kabar gembira dan kabar menakutkan (peringatan). Kabar gembira (basyiran) itu beliau sampaikan buat orang-orang yang beriman. Sedangkan peringatan (nadziran) beliau sampaikan buat orang-orang yang ingkar dan kafir.

Idul Qurban, Ujian Pengorbanan dan Cinta

Matahari 10 Dzulhijjah telah terbit, Idul Qurban pun tiba. Kini dengan suka cita, hati para pecinta Allah menyambut kedatangan hari mulia itu. Seruan takbir dan tahmid berkumandang ke seluruh penjuru dunia. Rasulullah saw bersabda, "Hiasilah hari rayamu dengan seruan takbir".

Dialog Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib dengan Abu Bakar tentang Hak Kekhalifahan Imam Ali as.

Bismillahirrahmanirrahim

Allahumma shalli `ala Muhammad wa aali Muhammad

Tuntutan  Amirul Mukminin `Ali bin Abi Talib as terhadap kekhalifah setelah Rasulullah saw adalah  satu  hakikat yang tidak boleh dinafikan kerana ia dicatat di dalam  buku-buku muktabar Ahl al-Sunnah dan Syi`ah.  Imam Ali mengajukan kembali tuntutan kepada perampas kekhalifahan dengan cara mengajak munasyadah (dialog/Tanya jawab) beliau Imam as mengemukakan beberapa persoalan kepada Khalifah Abu Bakr berdasarkan hadis-hadis Rasulullah saw mengenai  hak dan kelebihan dirinya, yang denganya Abu Bakar diminta untuk berpendapat terhadap hadis Rasulullah saw tersebut.

Syi'ah Menolak Isu Tahrif al-Qur'an

Sesungguhnya Syi'ah mempercayai bahwa al-Qur'an yang ada sekarang adalah benar dan mereka beramal dengannya. Tetapi tidak dinafikan bahwa terdapat kitab-kitab karangan ulama Syi'ah seperti al-Kulaini dan lain-lain yang telah mencatat tentang kurang atau lebihnya ayat-ayat al-Qur'an yang ada sekarang, tetapi ketahuilah bahwa tidak semua riwayat itu sahih bahkan ada yang sahih dan ada yang dha'if. Contohnya al-Kulaini telah meriwayatkan di dalam al-Kafi bahwa Rasulullah SAAW telah dilahirkan pada 12 Rabi'ul Awwal tetapi ditolak oleh mayoritas ulama Syi'ah karena mereka berpendapat bahwa Nabi SAAW telah dilahirkan pada 17 Rabi'ul Awwal.